{"id":6864,"date":"2014-05-12T09:15:06","date_gmt":"2014-05-12T07:15:06","guid":{"rendered":"http:\/\/elfantascopio.com\/?p=429"},"modified":"2017-02-21T23:03:17","modified_gmt":"2017-02-21T23:03:17","slug":"el-planeta-de-las-mujeres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fantasticaficcion.com\/index.php\/el-planeta-de-las-mujeres\/","title":{"rendered":"El planeta de las mujeres, de Susana Arroyo"},"content":{"rendered":"

Susana Arroyo<\/strong> de Fata Libelli<\/strong> pone su particular granito de arena a este especial con un art\u00edculo sobre <\/em>El hombre hembra que os animamos a leer<\/em>.<\/p>\n

Existe en literatura un viejo recurso para poner en evidencia todas las paradojas de la sociedad en que vivimos. Consiste en hacer viajar a nuestro mundo a un personaje proveniente de una cultura completamente extra\u00f1a y dejarle cancha libre para expresar sus impresiones. Al ver nuestra sociedad contemplada a trav\u00e9s de los ojos de un extranjero, salen r\u00e1pidamente a la luz todas esas creencias que damos por asentadas d\u00eda a d\u00eda sin jam\u00e1s plantearnos que son arbitrarias, todas esas costumbres que pensamos que son \u201clo normal\u201d hasta que se nos dice que nadie m\u00e1s en el mundo conocido se comporta igual. Es la f\u00f3rmula instant\u00e1nea para el relativismo cultural <\/b>que usan Montesquieu en sus Cartas persas<\/i> o Cadalso en sus Cartas marruecas<\/i> con el fin de burlarse de sus respectivas sociedades.<\/p>\n

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Y es tambi\u00e9n uno de los m\u00e1s potentes recursos que Joanna Russ emplea en El hombre hembra <\/i><\/b>(The Female Man<\/i>, 1975) para poner en evidencia las contradicciones que viven las mujeres: el describir las impresiones que se lleva el miembro de una sociedad donde solo existe un sexo expuesto a las costumbres y expectativas de g\u00e9nero de nuestro mundo. En este caso concreto, alguien que habiendo sido toda su vida una persona, sin m\u00e1s, visita un mundo donde se espera que se comporte y acepte ser tratada como una mujer.
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Esto y mucho m\u00e1s se puede encontrar en esta novela, la m\u00e1s famosa de la escritora y acad\u00e9mica Joanna Russ<\/b>, una cr\u00edtica literaria con apasionantes teor\u00edas sobre el estatuto de las mujeres en la historia de la literatura (How to suppress women\u2019s writing<\/i><\/a>), las diferencias esenciales de la ciencia ficci\u00f3n<\/a> como g\u00e9nero y tal vez de las primeras en tratar de forma seria la fanfiction (en su vertiente slash<\/i><\/a>). En sus historias y novelas su faceta intelectual, pol\u00edtica, feminista, lesbiana se conjuga con su narrativa para hacer que sus textos sean tambi\u00e9n panfletos sociales y experimentos literarios. No en vano, Samuel Delany la consider\u00f3<\/a>, junto con Thomas Disch, la pionera de la experimentaci\u00f3n de la New Wave<\/b> estadounidense.<\/p>\n

\"russ\"<\/a><\/p>\n

La historia de El hombre hembra <\/i>se fragu\u00f3 en \u201cWhen It Changed\u201d (1972, brillante relato corto ganador de un Nebula), un cuento que plantea ya c\u00f3mo ser\u00edan los problemas y caracter\u00edsticas de una sociedad exclusivamente femenina (y por ende lesbiana) huyendo de los habitual\u00e9rrimos clich\u00e9s de las salvajes vestidas con bikinis de piel<\/a> o de las gatitas malvadas<\/a>.<\/p>\n

El hombre hembra <\/i>fue acogida con premios y reconocimientos pero tambi\u00e9n con cr\u00edticas a su planteamiento, a su estructura y a todo el aura de furibunda posmodernidad <\/b>que la rodea. Joanna, Janet, Jeanine and Jael y son cuatro encarnaciones gen\u00e9ticamente id\u00e9nticas de la misma mujer pero que habitan en mundos diferentes y que, por razones no reveladas hasta casi el final de la novela, acaban encontr\u00e1ndose y viajando a los mundos de las otras. Las cuatro mujeres, facetas de la propia autora, representan formas muy diferentes de entender el mundo y la realizaci\u00f3n personal: Joanna <\/b>vive en los a\u00f1os setenta que conocemos, en el comienzo del movimiento feminista, y se siente insatisfecha con su rol de g\u00e9nero; Jeannine <\/b>procede de un mundo donde la Gran Depresi\u00f3n nunca acab\u00f3 y las mujeres siguen teniendo papeles m\u00e1s tradicionales en la sociedad, de modo que el matrimonio aparece ante ella como la \u00fanica forma de realizaci\u00f3n femenina; Janet <\/b>viene de Whileaway, un mundo donde todos los hombres desaparecieron y donde las mujeres, gracias a la partenog\u00e9nesis, llevan siglos construyendo una sociedad independiente, agraria y ut\u00f3pica; finalmente la radical Jael <\/b>(cuyo personaje, aunque importante desde el principio, no es presentado hasta casi el final) procede de un mundo donde los hombres y las mujeres llevan cuarenta a\u00f1os de cruenta guerra.<\/p>\n

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La novela, estructurada en una especie de caja china con bruscos saltos intermedios, cambia del punto de vista de una protagonista a otra sin dejar a veces claro qui\u00e9n habla. Las escenas se entremezclan adem\u00e1s con digresiones ensay\u00edsticas, con rabiosos p\u00e1rrafos sobre las contradicciones de lo que la sociedad espera de una mujer, todo ello regado con un tono humor\u00edstico e ir\u00f3nico rayano a veces en el puro absurdo (la fiesta a la que Joanna arrastra a Janet y esta sufre por primera vez los envites de la \u201cgalanter\u00eda\u201d es casi una peque\u00f1a obra de teatro del absurdo). Y es que adem\u00e1s de ser un texto muy experimental en su estilo y estructura, El hombre hembra <\/i>es tambi\u00e9n una novela comprometida, escrita con rabia, que no duda en explorar posiciones extremas y en poner a sus personajes en situaciones dif\u00edciles o incluso desagradables <\/b>que no dejan indiferente al lector (las escenas de Jael con su hombre-objeto son especialmente perturbadoras y plantean cu\u00e1les son los l\u00edmites a los que se est\u00e1 dispuesto a llegar por la liberaci\u00f3n).<\/p>\n

Ahora bien \u00bfcu\u00e1l es el objetivo de este ir y venir de mundos y puntos de vista de un mismo personaje con cuatro facetas? Por una parte, un grito de rabia. Y por otra parte, una llamada a la acci\u00f3n<\/b>. Y es que si las cuatro protagonistas, siendo gen\u00e9ticamente id\u00e9nticas, son sin embargo tan diferentes y sus expectativas tan opuestas se debe a que sus respectivas culturas las han forjado as\u00ed. Por lo tanto, no hay nada escrito en el destino de las mujeres, todo puede variar con el tiempo si logramos alterar la cultura que nos rodea.<\/p>\n

Otro aspecto consustancial a la El hombre hembra<\/i>, aunque tal vez menos tra\u00eddo a colaci\u00f3n, es por supuesto su defensa del lesbianismo <\/b>no solo como opci\u00f3n sexual sino (por si hab\u00eda dudas) como opci\u00f3n sexual plenamente satisfactoria. En la novela abunda el sexo expl\u00edcito y una suerte de angustioso deseo contenido permea todas las p\u00e1ginas del libro. Y lo cierto es que m\u00e1s que ning\u00fan otro personaje de la novela, Janet, la mujer de Whileaway, parece encantada con su vida sexual.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/strong>Mucho se ha hablado sobre si la novela sigue siendo relevante <\/b>hoy en d\u00eda o si sirve m\u00e1s bien como testimonio del feminismo de los setenta. Algunas de las situaciones de abuso flagrante descritas en la novela no se dan ya de forma expl\u00edcita (en algunos pa\u00edses, claro) y el radicalismo de Russ parece desentonar con el relativismo y la moderaci\u00f3n imperantes en buena parte de la cr\u00edtica literaria actual. Sin embargo, no solo sigue valiendo la pena acercarse a El hombre hembra <\/i>y a los ensayos de Russ por su calidad intelectual y valent\u00eda, sino porque el ejemplo de Janet, la alien\u00edgena que mira nuestro mundo sin entender nada, sigue siendo una forma infalible de detectar y burlarse de las contradicciones de nuestra vida.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/strong>Y para que cunda el relativismo cultural, ah\u00ed va un corto.<\/p>\n